Consejería De Cultura, Turismo Y Deportes. Bienes De Interés Cultural. (2021063779)
Resolución de 29 de noviembre de 2021, de la Consejera, por la que se incoa expediente de declaración de Bien de Interés Cultural, a favor de la localidad de Alcántara, con la categoría de sitio histórico.
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NÚMERO 240
Jueves, 16 de diciembre de 2021
59239
recen adosadas torres de estructura cuadrangular. Este primitivo alcázar será reaprovechado
más tarde por los reyes cristianos. Este espacio fue pues el embrión urbano que dio origen
a la actual villa y que, durante los siglos XIII al XV, fue expandiéndose en dirección sureste.
Con el establecimiento de la orden militar en Alcántara, se documentan transformaciones
urbanas importantes debido a la necesidad de reconvertir los edificios y elementos del poder
civil y religioso y a la de dar cabida a un número mayor de habitantes. La primera transformación importante que acomete la Orden, según los cronistas, fue la de adecuar la alcazaba
árabe para su nuevo uso como convento y casa fuerte de la Orden. A esta obra le seguirían la
utilización y posterior demolición de la antigua mezquita, sobre cuyo solar vendría a erigirse
la primitiva iglesia de Santa María de Almocóvar.
Fueron las malas condiciones que, para la vida cotidiana, ofrecían la zona de la fortaleza y Villa
Vieja, las que impulsaron a la población a expandirse hacia la zona sureste, la cual resultaba
mucho menos abrupta y de clima más apacible. Así, durante la época islámica está probada
ya la existencia de un arrabal en la zona más próxima a la fortaleza, serían las actuales calles
de San Juan, Cantarranas, Sancti Spíritu, plazuela de San Juan, San Pedro, Torrontero, Plaza…
En este espacio, los musulmanes habían constituido una gran plaza dedicada a la celebración
del mercado en la que se levantaba la mezquita alhama. La población musulmana mantuvo
sus cultos en una nueva mezquita situada entre las calles Zapaterías y Hospital, hasta el Edicto de Conversión de 1502, cuando es vendida y pasa a albergar el hospital de Sancti Spíritu.
También, ya en la segunda mitad del siglo XIII, algunos de los freires alcantarinos se habían
visto obligados a abandonar el convento para residir en el pueblo.
La consolidación del núcleo urbano en torno al arrabal se produce cuando, en 1445, el maestre Gutierre de Sotomayor solicitaba autorización al papa Eugenio IV para trasladar el convento de la Orden a la fortaleza del arrabal, y se construyera en las inmediaciones de Santa María
de Almocóvar. Los pocos freires, que aún habitaban el convento, comenzarían a abandonar el
edificio, en 1470, para establecerse en casas particulares cercanas a la iglesia de Santa María
de Almocóvar junto al grueso de la comunidad.
En el capítulo celebrado en Alcalá de Henares en 1497, se firmó lo que sería la sentencia de
muerte para la Villa Vieja. Se dio entonces la orden de deshabitar el convento alcantarino, que
había permanecido en la fortaleza, para trasladarlo a las afueras de la localidad, a la dehesa
conocida como “El Cortijo”, muy próxima a la ermita de Nuestra Señora de los Hitos. Con esta
decisión se perseguía restaurar la normalidad de la vida conventual.
Durante casi tres siglos, el poder territorial y económico de la Orden fue creciendo de manera
exponencial, a medida que avanzaba el proceso de reconquista, una etapa esplendorosa, entre los años 1219 y 1494. Desde 1494, el maestrazgo de la Orden de Alcántara pasará a ma-
Jueves, 16 de diciembre de 2021
59239
recen adosadas torres de estructura cuadrangular. Este primitivo alcázar será reaprovechado
más tarde por los reyes cristianos. Este espacio fue pues el embrión urbano que dio origen
a la actual villa y que, durante los siglos XIII al XV, fue expandiéndose en dirección sureste.
Con el establecimiento de la orden militar en Alcántara, se documentan transformaciones
urbanas importantes debido a la necesidad de reconvertir los edificios y elementos del poder
civil y religioso y a la de dar cabida a un número mayor de habitantes. La primera transformación importante que acomete la Orden, según los cronistas, fue la de adecuar la alcazaba
árabe para su nuevo uso como convento y casa fuerte de la Orden. A esta obra le seguirían la
utilización y posterior demolición de la antigua mezquita, sobre cuyo solar vendría a erigirse
la primitiva iglesia de Santa María de Almocóvar.
Fueron las malas condiciones que, para la vida cotidiana, ofrecían la zona de la fortaleza y Villa
Vieja, las que impulsaron a la población a expandirse hacia la zona sureste, la cual resultaba
mucho menos abrupta y de clima más apacible. Así, durante la época islámica está probada
ya la existencia de un arrabal en la zona más próxima a la fortaleza, serían las actuales calles
de San Juan, Cantarranas, Sancti Spíritu, plazuela de San Juan, San Pedro, Torrontero, Plaza…
En este espacio, los musulmanes habían constituido una gran plaza dedicada a la celebración
del mercado en la que se levantaba la mezquita alhama. La población musulmana mantuvo
sus cultos en una nueva mezquita situada entre las calles Zapaterías y Hospital, hasta el Edicto de Conversión de 1502, cuando es vendida y pasa a albergar el hospital de Sancti Spíritu.
También, ya en la segunda mitad del siglo XIII, algunos de los freires alcantarinos se habían
visto obligados a abandonar el convento para residir en el pueblo.
La consolidación del núcleo urbano en torno al arrabal se produce cuando, en 1445, el maestre Gutierre de Sotomayor solicitaba autorización al papa Eugenio IV para trasladar el convento de la Orden a la fortaleza del arrabal, y se construyera en las inmediaciones de Santa María
de Almocóvar. Los pocos freires, que aún habitaban el convento, comenzarían a abandonar el
edificio, en 1470, para establecerse en casas particulares cercanas a la iglesia de Santa María
de Almocóvar junto al grueso de la comunidad.
En el capítulo celebrado en Alcalá de Henares en 1497, se firmó lo que sería la sentencia de
muerte para la Villa Vieja. Se dio entonces la orden de deshabitar el convento alcantarino, que
había permanecido en la fortaleza, para trasladarlo a las afueras de la localidad, a la dehesa
conocida como “El Cortijo”, muy próxima a la ermita de Nuestra Señora de los Hitos. Con esta
decisión se perseguía restaurar la normalidad de la vida conventual.
Durante casi tres siglos, el poder territorial y económico de la Orden fue creciendo de manera
exponencial, a medida que avanzaba el proceso de reconquista, una etapa esplendorosa, entre los años 1219 y 1494. Desde 1494, el maestrazgo de la Orden de Alcántara pasará a ma-
