BOLETÍN OFICIAL DEL ESTADO
Núm. 143

Sábado 14 de junio de 2025
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Sec. III. Pág. 78447

Incorporación de la mujer.

La Tuna está completamente imbricada con la Universidad, por lo tanto, desde su
gestación originaria, los elementos y valores de la vida académica son los que ha
compartido la Tuna. La esencia de ambas es la universalidad, la diversidad y la
transversalidad. En España existen una veintena de tunas femeninas que siguen los
mismos patrones de musicalidad y compañerismo, además de la existencia de tunas
mixtas. Los Rectorados llevan tiempo apoyando la creación de tunas femeninas,
demostrando la coexistencia de todos los tipos de tunas.
El estudio de las fuentes documentales corrobora la presencia de mujeres en
estudiantinas y en las primeras Tunas universitarias y su inclusión en estas
organizaciones. La razón que explica el sesgo masculinizante de la Tuna atiende a una
razón estructural y sociológica: La escasa presencia femenina en las universidades en la
época. Aunque la incorporación de la mujer a la universidad aparece en los últimos
decenios del siglo XIX, esta se hizo de una manera gradual, sin apoyo por parte de la
sociedad y con bastantes restricciones. Algo que empieza a cambiar a comienzos del
siglo XX, con cada vez más repercusión y con la incorporación de cada vez más mujeres
en las aulas en la década de los años 20 y 30.
Esta progresión se corta con la contienda bélica y la llegada del Régimen Franquista,
que expulsa a las mujeres de la vida pública, ninguneándolas y ejerciendo un control
férreo sobre su destino. La eliminación de la igualdad jurídica y la amputación de los
derechos asociativos, juntos con el control adoctrinador del Régimen, contribuyó a la
desaparición de las mujeres de las tunas.
La Democracia y los cambios experimentados en la Universidad marcan el cambio
de orientación en la propia Tuna. Los valores pluralistas e igualitarios, el aumento
exponencial de estudiantes tantos hombres como mujeres, de todas las clases sociales,
hace que el movimiento tunantesco viva una edad dorada en los años ochenta
y noventa, proliferando una gran cantidad de agrupaciones, certámenes y concursos.
Las formas de organización de las Tunas Femeninas y Mixtas se antojan variopintas
y ricas en matices. Unas encuentran encaje en el Distrito Universitario de referencia,
otras se constituyen en determinadas Facultades y otras están bajo el paraguas del
movimiento de cuarentunas.
En cuanto a las tunas mixtas indicar que la integración de ambos géneros en dichas
asociaciones confirma la transversalidad de la institución y el refrendo de los criterios de
convivencia, compañerismo e igualdad subyacente.
Grupos de veteranos. Cuarentunas.

Las denominadas como cuarentunas son asociaciones de antiguos tunos,
configuradas como agrupaciones, que mantienen el sentimiento tunantesco.
Con el envejecimiento progresivo y la desaparición de muchas tunas por toda la
geografía española, empiezan a aparecer en los años ochenta y noventa del siglo XX
estas agrupaciones como un mecanismo de defensa, que ha permitido que no haya una
disminución excesiva de tunas en España.
Las agrupaciones de cuarentunas, al igual que las tunas, presentan sus versiones de
masculina, femenina y mixta, siendo estas dos últimas de más reciente creación, pero
igualmente con una fuerte presencia.
Como el número de cuarentunas es cada vez mayor, podemos indicar que ya se
están celebrando certámenes especializados en esta franja de edad, tanto a nivel
nacional como internacional.
Junto con la aparición de estas cuarentunas, también hay que mencionar la
aparición de Tunas no adscritas a la Universidad. Surgen en poblaciones pequeñas,
que no presentan Universidad, y que están formadas, en parte, por miembros de
alguna Tuna de facultad en las ciudades donde están estudiando o trabajando, y que
han formado una agrupación en sus respectivos pueblos de origen, como en Lopera,
Montilla, Arjona o Estepa.

cve: BOE-A-2025-12045
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