III. Otras disposiciones. MINISTERIO DE CULTURA. Patrimonio cultural inmaterial. (BOE-A-2024-264)
Resolución de 26 de diciembre de 2023, de la Dirección General de Patrimonio Cultural y Bellas Artes, por la que se incoa expediente de declaración de "La Acogida Tradicional Jacobea" como manifestación representativa del patrimonio cultural inmaterial.
15 páginas totales
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BOLETÍN OFICIAL DEL ESTADO
Jueves 4 de enero de 2024
Sec. III. Pág. 1405
la Nederlands Genootschap van Sint Jacob, cuyos miembros ejercen como
hospitaleros voluntarios en Roncesvalles, y cuenta con 13.500 socios. También son
muy numerosos los miembros de la norteamericana American Pilgrims on the Camino,
cuyo Programa de Ayudas ha contribuido en las últimas dos décadas a mejorar las
infraestructuras jacobeas más necesitadas, sobre todo en algunos albergues de ATJ.
Una parte esencial de la vocación y actividad altruista de los miembros de estas
asociaciones internacionales se centra en la promoción, apoyo y ejercicio directo de la
hospitalidad tradicional jacobea, desarrollando tanto la labor de formación de
hospitaleros voluntarios, como la coordinación con los albergues y asociaciones donde
ejercerán la ATJ. Si bien, algunas AACS internacionales, las más activas, también
practican la hospitalidad regularmente en albergues del camino realizando además, una
ingente labor de asistencia e información a los peregrinos de forma previa y durante
su recorrido.
Como se puede observar, la dimensión internacional es inherente a la ATJ, pues los
dos protagonistas esenciales de la hospitalidad jacobea, peregrinos y hospitaleros, son
mayoritariamente ciudadanos de fuera de nuestras fronteras, unidos bajo la común
identidad jacobea. Si desde sus mismos orígenes, en la primera mitad del siglo IX, el
descubrimiento del sepulcro del Apóstol Santiago implicó la movilización de un número
creciente de peregrinos procedentes de todo el orbe cristiano, hoy en día, la
peregrinación a Compostela moviliza a personas provenientes, de más 190 países de los
cinco continentes.
9.
Salvaguarda
La propuesta de salvaguardia de la ATJ recogida con esta declaración de la ATJ
como Manifestación Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial se basa en paliar,
reducir y solucionar las amenazas descritas en el apartado 1, mientras se aprovechan y
refuerzan las fortalezas y oportunidades que presenta esta manifestación cultural:
– El renacer del espíritu y cultura jacobea, que vive actualmente una «segunda edad
dorada». Fruto de este renacer se han multiplicado las investigaciones y estudios sobre
el Camino de Santiago como realidad histórica, y fenómeno religioso, social, cultural,
artístico, etc., así como sobre los mecanismos y estructuras asistenciales históricas y las
peregrinaciones compostelanas en particular, tanto en nuestro país como fuera de él.
– Máximo grado de reconocimiento del Camino de Santiago como bien patrimonial,
tanto en los ámbitos autonómico, nacional, europeo (Consejo de Europa) e internacional
(UNESCO).
– La sólida y cualificada estructura asociativa implicada en la defensa de los valores
jacobeos, tanto en el ámbito de la sociedad civil (asociaciones y fraternidades) como en
el vinculado a ciertas instancias eclesiásticas. Esta estructura cuenta con una gran
vitalidad, sirva de ejemplo las demandas de protección particular de los valores de la
ATJ, y compromiso por parte del asociacionismo jacobeo de todos los rincones del
mundo. Así, se han ido creando y fundando varias asociaciones muy activas en el ámbito
jacobeo, todas ellas con la defensa de la Acogida Tradicional Jacobea como emblema,
que se suman a la sólida base jacobea ya implantada.
– La ATJ pese a contar con más de un milenio de historia es una práctica que se
mantiene vigente, adaptándose a los tiempos que corren. Así, los albergues de
peregrinos que se rigen por la ATJ ofrecen los espacios de convivencia y
confraternización más valorados por los peregrinos, junto a la propia ruta. Gracias al
esfuerzo, el trabajo y el compromiso de los hospitaleros voluntarios, procedentes de
todos los rincones del mundo y organizados desde diferentes colectivos, le hace ser
tomado como ejemplo por múltiples asociaciones y grupos de otros destinos de
peregrinación (Camino de Kumano, en Japón, India, Brasil, Estados Unidos…)
De la argumentación anterior, el análisis de la situación actual de la ATJ y los
desafíos para su pervivencia, urge consensuar en todos los territorios por los que
cve: BOE-A-2024-264
Verificable en https://www.boe.es
Núm. 4
Jueves 4 de enero de 2024
Sec. III. Pág. 1405
la Nederlands Genootschap van Sint Jacob, cuyos miembros ejercen como
hospitaleros voluntarios en Roncesvalles, y cuenta con 13.500 socios. También son
muy numerosos los miembros de la norteamericana American Pilgrims on the Camino,
cuyo Programa de Ayudas ha contribuido en las últimas dos décadas a mejorar las
infraestructuras jacobeas más necesitadas, sobre todo en algunos albergues de ATJ.
Una parte esencial de la vocación y actividad altruista de los miembros de estas
asociaciones internacionales se centra en la promoción, apoyo y ejercicio directo de la
hospitalidad tradicional jacobea, desarrollando tanto la labor de formación de
hospitaleros voluntarios, como la coordinación con los albergues y asociaciones donde
ejercerán la ATJ. Si bien, algunas AACS internacionales, las más activas, también
practican la hospitalidad regularmente en albergues del camino realizando además, una
ingente labor de asistencia e información a los peregrinos de forma previa y durante
su recorrido.
Como se puede observar, la dimensión internacional es inherente a la ATJ, pues los
dos protagonistas esenciales de la hospitalidad jacobea, peregrinos y hospitaleros, son
mayoritariamente ciudadanos de fuera de nuestras fronteras, unidos bajo la común
identidad jacobea. Si desde sus mismos orígenes, en la primera mitad del siglo IX, el
descubrimiento del sepulcro del Apóstol Santiago implicó la movilización de un número
creciente de peregrinos procedentes de todo el orbe cristiano, hoy en día, la
peregrinación a Compostela moviliza a personas provenientes, de más 190 países de los
cinco continentes.
9.
Salvaguarda
La propuesta de salvaguardia de la ATJ recogida con esta declaración de la ATJ
como Manifestación Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial se basa en paliar,
reducir y solucionar las amenazas descritas en el apartado 1, mientras se aprovechan y
refuerzan las fortalezas y oportunidades que presenta esta manifestación cultural:
– El renacer del espíritu y cultura jacobea, que vive actualmente una «segunda edad
dorada». Fruto de este renacer se han multiplicado las investigaciones y estudios sobre
el Camino de Santiago como realidad histórica, y fenómeno religioso, social, cultural,
artístico, etc., así como sobre los mecanismos y estructuras asistenciales históricas y las
peregrinaciones compostelanas en particular, tanto en nuestro país como fuera de él.
– Máximo grado de reconocimiento del Camino de Santiago como bien patrimonial,
tanto en los ámbitos autonómico, nacional, europeo (Consejo de Europa) e internacional
(UNESCO).
– La sólida y cualificada estructura asociativa implicada en la defensa de los valores
jacobeos, tanto en el ámbito de la sociedad civil (asociaciones y fraternidades) como en
el vinculado a ciertas instancias eclesiásticas. Esta estructura cuenta con una gran
vitalidad, sirva de ejemplo las demandas de protección particular de los valores de la
ATJ, y compromiso por parte del asociacionismo jacobeo de todos los rincones del
mundo. Así, se han ido creando y fundando varias asociaciones muy activas en el ámbito
jacobeo, todas ellas con la defensa de la Acogida Tradicional Jacobea como emblema,
que se suman a la sólida base jacobea ya implantada.
– La ATJ pese a contar con más de un milenio de historia es una práctica que se
mantiene vigente, adaptándose a los tiempos que corren. Así, los albergues de
peregrinos que se rigen por la ATJ ofrecen los espacios de convivencia y
confraternización más valorados por los peregrinos, junto a la propia ruta. Gracias al
esfuerzo, el trabajo y el compromiso de los hospitaleros voluntarios, procedentes de
todos los rincones del mundo y organizados desde diferentes colectivos, le hace ser
tomado como ejemplo por múltiples asociaciones y grupos de otros destinos de
peregrinación (Camino de Kumano, en Japón, India, Brasil, Estados Unidos…)
De la argumentación anterior, el análisis de la situación actual de la ATJ y los
desafíos para su pervivencia, urge consensuar en todos los territorios por los que
cve: BOE-A-2024-264
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Núm. 4
