BOJA

Boletín Oficial de la Junta de Andalucía
Número 19 - Miércoles, 29 de enero de 2025

página 938/5

C. Desarrollo: Los rituales.
Los hermanos de la Aurora interpretan sus cantos de aurora en distintos contextos
rituales, siendo los principales la ronda sabatina y las fiestas de la Virgen de la Aurora,
aunque también son importantes las rondas durante los domingos de mayo.
C.1. La ronda sabatina.
El ritual de la ronda sabatina consiste en la salida de madrugada para cantar las
coplas a la Virgen de la Aurora por las calles de Priego. El ritual se realiza todos los
sábados, excepto aquellos en los que las inclemencias del tiempo son muy duras. A las
doce de la noche, los auroros se reúnen en la sacristía de la Iglesia para organizarse y
afinar sus instrumentos. La salida se produce pasadas las doce y diez o doce y cuarto,
dependiendo del número de cuadrilleros asistentes.
La ronda comienza en la Cruz de la Aurora junto a la Iglesia con la copla «En el
nombre del Verbo comienza». Esta copla es la que inicia el recorrido por las calles del
Depósito Legal: SE-410/1979. ISSN: 2253-802X

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que está en La menor. La melodía presenta rasgos que la determinan como una de las
tonadas más antiguas que hay en la zona geográfica estudiada.
La melodía cantada está formada por cuatro frases melódicas vocales. La primera,
la segunda y la cuarta frase se introducen en cinco compases cada una de ellas. La
segunda, de carácter más breve, se introduce en dos compases ya que el verso que
le corresponde es pentasílabo, siendo los versos de las demás frases decasílabos o
endecasílabos.
Los componentes rítmicos de la pieza se basan en la alternancia de los compases 2/4
y 3/4. La fórmula rítmica configurada hace que la melodía sea muy dinámica, dándole un
marcado carácter de marcha.
En relación a la textura vocal e instrumental, la investigación etnomusicológica
ha señalado que en la pieza se realiza un canto coral sin tratamiento técnico a nivel
polifónico, sólo se le agregan terceras mayores y menores por encima de la melodía
original. El pífano o la bandurria hace uso del contrapunto, y la guitarra lleva el cuerpo del
acompañamiento armónico.
A nivel tímbrico los dos instrumentos que sobresalen en la cuadrilla son la pandereta
y las campanillas. Ambos llevan el pulso y ritmo de la canción. En la cuadrilla musical hay
mucha variedad tímbrica.
B.2. Las coplas.
A nivel textual y literario, las coplas de la Aurora están formadas por una cuarteta y un
terceto. Esta es la fórmula más común que aparece en las tonadas. La cuarteta tiene el
primer y tercer verso decasílabo sin rima. El segundo y el cuarto eneasílabo, y el tercero
dodecasílabo.
El primer verso del terceto posee rima consonante con respecto al tercer verso. Las
rimas van en el segundo y cuarto verso de la cuarteta y en el primer y tercer verso del
terceto. Estas pueden presentarse asonantes y consonantes, siendo más común que
posean rima consonante los versos segundo y cuarto de la cuarteta.
B.3. La interpretación musical.
La agrupación musical de Auroros de Priego está formada por un conjunto
instrumental y un coro de voces masculinas. A diferencia de otras cuadrillas de Auroros
en la Subbética, en Priego no es característico que uno de los cuadrilleros dé entrada a
la copla.
La organización y disposición espacial de los cuadrilleros durante la ejecución es
diferente en las rondas sabatinas y la salida procesional de la Virgen. En las rondas no
hay nadie que esté dirigiendo o liderando al grupo, todos cantan alrededor habitualmente
formando un círculo. Se produce una igualdad entre el espacio que existe entre los
componentes. En la procesión el esquema de los componentes se vincula a las
decisiones que guían las coplas por las calles, siendo la persona que porta la pandereta
la que frecuentemente dirige al grupo.