BOLETÍN OFICIAL DEL ESTADO
Núm. 105

Martes 30 de abril de 2024
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Sec. III. Pág. 49616

Gaiata 3 Porta del Sol: plaza de Puerta del Sol.
Gaiata 4 L’Armelar: calle de Pelayo.
Gaiata 5 Hort dels Corders: plaza Huerto de los Sogueros.
Gaiata 6 Farola-Ravalet: plaza de la Independencia.
Gaiata 7 Cor de la Ciutat: plaza Cardona Vives.
Gaiata 8 Portal de l’Om: plaza Juez Borrull.
Gaiata 9 L’Espartera: avenida del Mar.
Gaiata 10 El Toll: plaza de María Agustina.
Gaiata 11 Forn del Pla: calle de San Roque.
Gaiata 12 El Grau: plaza de la Virgen del Carmen.
Gaiata 13 Sensal: plaza de Miguel Bellido.
Gaiata 14 Castàlia: plaza de Hermanos Vilafaña.
Gaiata 15 Sequiol: calle de Herrero.
Gaiata 16 Rafalafena: parque de Fernando Herrero Tejedor.
Gaiata 17 Tir de Colom: plaza del Pintor Porcar.
Gaiata 18 Crémor: plaza de España.
Gaiata 19 La Cultural: calle de Ribelles Comín.

2.3 Marco temporal. Calendario y periodicidad: aunque la gaiata es un elemento
que requiere trabajo durante todo el año, sobre todo las monumentales, podemos
delimitar un espacio temporal donde su presencia e importancia es máxima: alrededor de
la celebración de la semana de fiestas fundacionales de la ciudad. Si tenemos en cuenta
que no existe una fecha fija en el calendario, pero que el día grande de la Romeria de les
Canyes se celebra el tercer domingo de Cuaresma, podemos delimitar un espacio
temporal entre la semana anterior y posterior de esta fecha, que tiene periodicidad anual.
Cada tercer domingo de Cuaresma, hay una nueva edición de las fiestas
fundacionales de Castelló y nuevas gaiatas desfilarán por la villa. El tercer domingo de
Cuaresma, por la noche, es la fecha de gala para las gaiatas monumentales, ya que
desfilan recorriendo las principales calles de la ciudad. Unos días antes, en los
almacenes de gaiatas del antiguo matadero, la actividad de las comisiones de sector es
frenética, porque están ultimando los detalles para tener a punto los monumentos y dan
el pistoletazo de salida con el llamado bautizo de la gaiata.
2.4 Descripción. Orígenes documentados y evolución histórica: el origen de las
gaiatas está unido al de la Romeria de les Canyes, puesto que es en la «Tornada» de
esta peregrinación donde se menciona por primera vez el nacimiento del monumento
gaiatero. La evocación de la luz, plástica y singular, en la que lo que se quiere destacar
es la estética del contraste de la luminaria en medio de la oscuridad de la noche, es seña
de identidad de nuestra celebración desde tiempos inmemoriales. Aunque el siglo XVIII,
siglo de la Ilustración y de las Luces, es fundamental en el desarrollo de la gaiata y su
simbolismo y estética, la procesión con luces ya se celebraba desde tiempos más
remotos. La romería a la Magdalena, como peregrinación penitencial para rogar contra la
peste, las sequías, las guerras y el hambre, ya está documentada en 1375 por primera
vez, según el cronista de Castelló, que documenta la celebración de una procesión de
entrada a la villa con cirios y gaiatas manuales.
Pero es en el siglo XVIII cuando se une el sentido penitencial destacado en las
épocas anteriores y el hecho de ser la romería conciencia histórica del pasado de los
castellonenses. A partir de este momento, empieza un nuevo periodo en la celebración y

cve: BOE-A-2024-8703
Verificable en https://www.boe.es

En este apartado debemos añadir las dos gaiatas de la ciudad, que quedan
emplazadas en la plaza de la Pescadería, al lado del ayuntamiento de la ciudad. Es el
antiguo matadero el lugar donde se encuentra el almacén municipal de gaiatas. Desde
allí salen las gaiatas para llegar al Forn del pla, lugar desde donde parte el desfile de los
monumentos que discurre por las calles de San Roque, Sanahuja, plaza María Agustina,
Mayor, plaza de la Paz, Gasset, Puerta del Sol, Zorrilla y avenida del Rey. Después del
encendido de las gaiatas, volverán a su posición dentro del sector de la ciudad que
corresponde.