BOLETÍN OFICIAL DEL ESTADO
Núm. 102

Viernes 26 de abril de 2024

Sec. III. Pág. 48432

desde el tejido asociativo, como se ha elevado la petición del marco protector de la figura
legal del bien de interés cultural a la Administración local, hecho que supone un claro
ejemplo de proceso de patrimonialización bottom-up, es decir, de abajo hacia arriba. De
las personas hacia arriba, hacia las instituciones, receptoras estas de la petición y
motivadoras de los trabajos necesarios que hay que llevar a cabo para cumplir la
voluntad de la comunidad portadora. Decimos, por lo tanto, que la percepción de la
comunidad portadora se ha hecho presente en este sentido y se ha materializado en el
desarrollo participativo de un proceso de patrimonialización. La población y las entidades
que tienen un papel en las fiestas se han implicado en este proceso de protección de su
fiesta, igual que lo han hecho desde hace décadas con la recuperación y la
consolidación de los valores inmateriales locales más representativos. Si ahora han sido
hábiles y capaces de aunar el interés y la voluntad para dotar a sus fiestas de un marco
protector, se debe a su dilatada experiencia organizativa y de coordinación en el
desarrollo de las fiestas y de todos sus actos y rituales. Sin lugar a dudas, la población
de Cullera ha sido y es una población acogedora con los y las visitantes. No podría ser
de otro modo porque las fiestas son otro motivo de apertura al resto de la sociedad, de
las cuales hacen una ocasión más para compartir y crear espacios de acogida y de
convivencia, uno de los sentidos más profundos de las celebraciones sociales y festivas:
encontrarse y reencontrarse.
Salvaguardia, protección administrativa

En la actualidad, la Festa de la Mare de Déu del Castell, de Cullera tiene un nivel de
protección administrativo. El año 2009 las fiestas fueron declaradas fiesta de interés
turístico autonómico de la Comunitat Valenciana. Con la presente documentación de
declaración de bien de interés cultural de carácter inmaterial y su inclusión en el
Inventario de patrimonio cultural de la Comunitat Valenciana, se disfrutará de la máxima
protección legal mediante la figura legislativa del BIC, para dar el marco idóneo a todos
los trabajos de mejora, transmisión, difusión y salvaguardia que se desarrollan alrededor
de la fiesta.
Agentes y metodología de transmisión: Cuando hablamos de las formas de
transmisión, debemos hablar de los agentes que las llevan a cabo de manera directa,
formalizada, o de manera indirecta, hacia los miembros de la misma comunidad
portadora o hacia la ciudadanía en general. Así, los primeros actores, el Ayuntamiento y
la Junta del Patronato, son los primeros agentes que tienen las responsabilidades de
proporcionar herramientas para fomentar la transmisión. La primera condición para
consolidar la transmisión de los actores principales es básica, pero importante: asegurar
la continuidad de las fiestas, en el sentido más amplio de la expresión. Dotar del marco
necesario para organizarlas y consolidar las expresiones más arraigadas con los
márgenes necesarios para la evolución natural de la cultura festiva. Gracias al gran y
fortalecido tejido de individuos y sociedades, entidades e instituciones que conforman la
fiesta, los procesos de transmisión se dan de manera organizada y planteada.
Los conocimientos musicales deben su transmisión al papel de las sociedades
musicales, las grandes escuelas del arte (Centro Profesional de Música Santa Cecilia y
Escuela de Música Mestre Chornet; Escuela de Música y Centro Autorizado Joaquín
Olivert Ateneo Musical de Cullera), donde un número muy importante de nuevas
generaciones se forman durante el curso escolar, y, al mismo tiempo, se convierten en
las portadoras de los valores sociales vinculados a formar parte de los grupos, de las
bandas, de las sociedades. Este ámbito de las sociedades musicales ya ha sido
declarado y, por lo tanto, reconocido y protegido como bien de interés cultural inmaterial,
y también han sido reconocidas en el ámbito estatal, con la declaración de manifestación
representativa del patrimonio cultural inmaterial español. Por otro lado, y sin dejar el
ámbito musical, tenemos que destacar la importancia de la Escola de Danses, Tabal i
Dolçaina y de la Colla Pas Pla como entidades encargadas de la investigación, la
difusión, la socialización y la enseñanza de las músicas y bailes/danzas que forman

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