III. Otras disposiciones. COMUNIDAD DE CASTILLA Y LEÓN. Bienes de interés cultural. (BOE-A-2022-3196)
Acuerdo 21/2022, de 17 de febrero, de la Junta de Castilla y León, por el que se declara la iglesia de Santa María del Azogue, en Puebla de Sanabria (Zamora), bien de interés cultural con categoría de monumento.
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BOLETÍN OFICIAL DEL ESTADO
Núm. 50
Lunes 28 de febrero de 2022
Sec. III. Pág. 23783
cve: BOE-A-2022-3196
Verificable en https://www.boe.es
otras estancias. De la fábrica más antigua románica sólo queda la caja de muros de la
nave con sus dos portadas, aunque su máximo interés radica en el hastial occidental en
la que se adosó una esbelta torre barroca.
La fachada sur es sencilla; consta de triple arquivolta de medio punto, abocinadas
sobre jambas. La exterior decorada con flores tetrapétalas, la del medio es un baquetón
rodeado de tallos que se entrecruzan formando rombos y la interior está formada por una
nacela entre dos boceles.
La fachada de poniente es la más llamativa e interesante dentro de su sencillez.
Presenta una puerta centrada precedida de cuatro peldaños, formada por cuatro
arquivoltas con arco de medio punto ligeramente apuntado, de nacelas y boceles, con
decoración de bolas la más exterior. Estas arquivoltas descansan sobre columnas con
capiteles decorados de forma variada, con cintas entrelazadas a modo de cestería, hojas
alancetadas, lazos de ocho, Adán y Eva con la serpiente y decoración vegetal más
historiada, en la que destacan cuatro singulares fustes.
Se trata de cuatro personajes, labrados toscamente en pizarra, pero con gran
precisión en sus rostros, aderezos y vestimentas, fiel reflejo de la moda y costumbres
contemporáneas.
Los de la izquierda son dos hombres con barbas, pelo rizado y recortado en redondo;
se cubren con capas sobre los hombros y visten con túnicas de cuello alto, con cinturón
y colgantes y, uno de ellos, con un libro que para algunos autores pudieran ser posibles
apóstoles.
Los de la derecha son un hombre y una mujer, con trajes de tela igual, tipo
acolchado, ella con túnica, cinturón con hebilla, limosnera y toca con velo; mientras que
el personaje masculino solo lleva túnica con cinturón largo, cuello ceñido, posiblemente
bordado, limosnera y corona, con un objeto sujeto por las manos sin identificar que
pudieran responder a nobles.
Sobre la portada, saliente del muro, una cabeza masculina, barbada, de similares
características a los anteriores y, sobre él, un rosetón con el círculo central abierto,
rematado por lóbulos y ajedrezado.
La última restauración se llevó a cabo en la década de los 90 del pasado siglo: en su
interior se sustituyeron las bóvedas por una techumbre de madera a dos aguas; en su
solado se pueden contemplar varias laudas sepulcrales de época moderna. Bajo el atrio
se encuentra una pila bautismal románica de granito con forma troncocónica y decorada
con un ángel entre dos cruces flordelisados un hombre de frente con un libro en sus
manos y otro de perfil, encapuchado.
https://www.boe.es
BOLETÍN OFICIAL DEL ESTADO
D. L.: M-1/1958 - ISSN: 0212-033X
Núm. 50
Lunes 28 de febrero de 2022
Sec. III. Pág. 23783
cve: BOE-A-2022-3196
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otras estancias. De la fábrica más antigua románica sólo queda la caja de muros de la
nave con sus dos portadas, aunque su máximo interés radica en el hastial occidental en
la que se adosó una esbelta torre barroca.
La fachada sur es sencilla; consta de triple arquivolta de medio punto, abocinadas
sobre jambas. La exterior decorada con flores tetrapétalas, la del medio es un baquetón
rodeado de tallos que se entrecruzan formando rombos y la interior está formada por una
nacela entre dos boceles.
La fachada de poniente es la más llamativa e interesante dentro de su sencillez.
Presenta una puerta centrada precedida de cuatro peldaños, formada por cuatro
arquivoltas con arco de medio punto ligeramente apuntado, de nacelas y boceles, con
decoración de bolas la más exterior. Estas arquivoltas descansan sobre columnas con
capiteles decorados de forma variada, con cintas entrelazadas a modo de cestería, hojas
alancetadas, lazos de ocho, Adán y Eva con la serpiente y decoración vegetal más
historiada, en la que destacan cuatro singulares fustes.
Se trata de cuatro personajes, labrados toscamente en pizarra, pero con gran
precisión en sus rostros, aderezos y vestimentas, fiel reflejo de la moda y costumbres
contemporáneas.
Los de la izquierda son dos hombres con barbas, pelo rizado y recortado en redondo;
se cubren con capas sobre los hombros y visten con túnicas de cuello alto, con cinturón
y colgantes y, uno de ellos, con un libro que para algunos autores pudieran ser posibles
apóstoles.
Los de la derecha son un hombre y una mujer, con trajes de tela igual, tipo
acolchado, ella con túnica, cinturón con hebilla, limosnera y toca con velo; mientras que
el personaje masculino solo lleva túnica con cinturón largo, cuello ceñido, posiblemente
bordado, limosnera y corona, con un objeto sujeto por las manos sin identificar que
pudieran responder a nobles.
Sobre la portada, saliente del muro, una cabeza masculina, barbada, de similares
características a los anteriores y, sobre él, un rosetón con el círculo central abierto,
rematado por lóbulos y ajedrezado.
La última restauración se llevó a cabo en la década de los 90 del pasado siglo: en su
interior se sustituyeron las bóvedas por una techumbre de madera a dos aguas; en su
solado se pueden contemplar varias laudas sepulcrales de época moderna. Bajo el atrio
se encuentra una pila bautismal románica de granito con forma troncocónica y decorada
con un ángel entre dos cruces flordelisados un hombre de frente con un libro en sus
manos y otro de perfil, encapuchado.
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